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促(cu)武(wu)艺传(chuan)承 助文化流传(chuan)(暖闻热评),王文旺,手艺,面塑
【人物(wu)】北京文旺阁(ge)木作博物(wu)馆馆长王文旺
【故事】王文旺出(chu)生(sheng)于河北武(wu)邑县一个农村木工世家。曾经,在他看来(lai),“学手艺是(shi)糊口(kou)的无法选(xuan)择”。然(ran)而,拿起(qi)大锯、截锯、手锯、推刨、锉刀、凿子、钉锤,他就(jiu)再也没放下(xia)过。从没有工资的学徒,到行业(ye)内小有名气的木工,到开公(gong)司的企业(ye)家,再到民间博物(wu)馆馆长,王文旺数十年与木相伴,传(chuan)承、发(fa)扬(yang)着木工武(wu)艺和其中蕴藏的中华优秀传(chuan)统文化。
【点评】
机(ji)械工艺发(fa)达的时(shi)代,木工武(wu)艺如何连续(xu)?王文旺用近40年的探索(suo),找到了答案。
了解是(shi)热爱的最(zui)先,研讨是(shi)成功的钥匙。一最(zui)先,王文旺眼里,木工这一行“辛苦、枯燥,入门(men)门(men)槛低,社会地位不(bu)高”。但深入了解后,王文旺深信“没有歪木头,只有歪木工”,最(zui)先专心打磨武(wu)艺。为练刨花,他手上的水泡(pao)起(qi)了破(po)、破(po)了又起(qi),直到双掌磨出(chu)厚茧;修复古建筑,他精心做出(chu)大小不(bu)一的“虫洞”,增添侵(qin)蚀痕迹(ji),将整块木料做旧如旧;机(ji)械工艺进展,他又拜师修业(ye),追求(qiu)用手工武(wu)艺解决机(ji)械做不(bu)了的精工细活……坚持不(bu)懈的积极(ji),造(zao)诣了王文旺的妙手艺,也让他走出(chu)了出(chu)色(se)的人生(sheng)路(lu)。职业(ye)有不(bu)同,但都有着大有作为的空(kong)间,劳动者扎根岗(gang)位,追求(qiu)卓越,就(jiu)能(neng)创造(zao)非凡。
木工不(bu)仅仅是(shi)一门(men)手艺。榫卯工艺、绳墨画线、“排杖杆”丈量法等技法,沉淀着古人的伶俐,蕴藏着丰(feng)厚的历史文化。在木工行当里闯荡多年,王文旺意识到普及木作文化的紧迫(po)性。为建好一座木作博物(wu)馆,王文旺中缀了买卖,将一件件即将消逝的木制器物(wu)“请”到一起(qi)。为了讲好故事,他又开辟(pi)出(chu)上百(bai)门(men)劳动妙技课程。拉大锯、推刨子、组(zu)装拆解小板凳(deng)……在意见意义课程的吸收下(xia),越来(lai)越多游客离开这里,亲(qin)身体验木作物(wu)件制作流程,品悟面前的木作文化。如今,这一小而美、精且专的民营博物(wu)馆,已成为守护与传(chuan)承木作文化的民间力量,施展着保存历史记忆、丰(feng)富公(gong)共文化服(fu)务供(gong)应、优化我(wo)国博物(wu)馆建设体系等作用。
中华优秀传(chuan)统文化的传(chuan)承进展离不(bu)开泛(fan)博群众群众的参与。现实中,另有很多匠人,干一行钻一行,择一事终终身,以热爱和固执将武(wu)艺传(chuan)承下(xia)去、助文化流传(chuan)进来(lai)。沂蒙面塑传(chuan)承人韩(han)红元推动非遗进校园(yuan),成立特教班,深入教授面塑武(wu)艺。竹(zhu)编大师张(zhang)德(de)明创新(xin)“双线交叉走丝”技法,将竹(zhu)丝和瓷器相结合,构(gou)成瓷胎竹(zhu)编,蜚声(sheng)世界。藏羌织(zhi)绣传(chuan)承人杨华珍将民族元素融入产品计划,与20多家国内外品牌(pai)开展合作,让藏羌织(zhi)绣“盛放”世界。见物(wu)、见艺、见文化,一项项工匠武(wu)艺,在一代代人的薪(xin)火相传(chuan)、推陈出(chu)新(xin)中生(sheng)发(fa)出(chu)更长久、更有影响的生(sheng)命(ming)力。
也要看到,传(chuan)统文化的传(chuan)承进展是(shi)一项长期(qi)事业(ye),需要进行系统规划、给予无力保证。中办(ban)、国办(ban)印(yin)发(fa)《关(guan)于进一步加强非物(wu)资文化遗产珍爱工作的意见》,相干部门(men)陆续(xu)出(chu)台《国家级非物(wu)资文化遗产代表性传(chuan)承人认定与经管举(ju)措》等部门(men)规章(zhang),多地出(chu)台非遗珍爱处所性法规……近年来(lai),我(wo)国非遗珍爱轨(gui)制体系渐渐完善,人才(cai)培育种植提拔、资金支持等工作力度(du)不(bu)断(duan)加大,为陈旧的文化注入新(xin)的生(sheng)命(ming)力。以轨(gui)制强根基、强保证,传(chuan)承中华优秀传(chuan)统文化的共识正进一步凝(ning)结,力量在进一步汇(hui)集。
如切如磋,如琢如磨,这是(shi)一代代工匠敌手艺的追求(qiu),也是(shi)对(dui)传(chuan)承的担当。当更多人可以或许怀(huai)揣匠心去传(chuan)承创新(xin),文化的长河就(jiu)能(neng)滔滔不(bu)绝,奔涌向前。
《 群众日报 》( 2024年10月15日 05 版)